شبکه ۱۲ عبری اعلام کرد که از صبح امروز (شنبه) تعداد کشته شدگان اسرائیلی به ۲۰۰ نفر و مجروحان به ۱۱۲۰ نفر رسیده است.
منابع عبری گزارش دادند که تاکنون ۱۶۳ اسرائیلی در جریان عملیات طوفان الاقصی اسیر شده اند، در همین حال کانال ۱۳ عبری اعلام کرد که ۵۰ اسرائیلی از یک شهرک در مجاورت نوار غزه اسیر شده اند.
وزارت بهداشت فلسطین نیز از شهادت ۱۹۸ شهروند فلسطینی و مجروح شدن ۱۶۱۰ نفر بر اثر حملات جنگنده های رژیم صهیونیستی در مناطق مختلف نوار غزه خبر داد.
به نظر میرسد این حمله در پاسخ حمله به حمص سوریه انجام شده باشد
رونالدو نوشت: امروز یک برد عالی کسب کردیم. تشکر ویژه داریم از هواداران و تمام مردم ایران که باعث شدند حضور ما در این کشور بسیار خاص شود. چه استقبال گرم و باورنکردنی شما داشتید.
تیم فوتبال پرسپولیس در چارچوب هفته اول مرحله گروهی لیگ قهرمانان آسیا، با نتیجه ۲ بر صفر مقابل النصر عربستان شکست خورد. معنی نام النصر پیروزی است که نام قدیم پرسپولیس بعد انقلاب بود
در این مسابقه رونالدو گلزنی نکرد ولی باعث اخراج میلاد سرلک شد.
ستاره پرتغالی پس از دختر معلولی که سالها پیش از او نقاشی کرده بود دیدار کرد. همینطور فرش گرانبها به او هدیه دادند
برخی به توجه زیاد به رونالدو و دویدن پشت اتوبوس او اعتراض کردند کاری که البته باشگاه النصر با نگاه مثبت تقدیر کرد.
برخی خارج نشین ها هم دنبال آشوب کشیدن ایران جلوی چشم رونالد بودند
حجتالاسلام والمسلمین سیداسماعیل خطیب، وزیر اطلاعات جمهوری اسلامی ایران روز پنجشنبه ۲۳ سنبله «شهریور» در بخشی از سخنان خود در برنامه «بدون توقف» شبکه سه سیمای ایران با تاکید بر خروج خفتبار امریکا از افغانستان، به همکاری خوب امارت اسلامی با ایران در راستای مبارزه با تروریسم اشاره و قدردانی کرده است.
وزیر اطلاعات ایران یادآور شد: «ما باید هوشیارانه عمل کنیم، آمریکا با خفت افغانستان را ترک کرد، در افغانستان طالبان حاکم شد و در بحث مبارزه با تروریسم نیز همکاری خوبی با ما دارد.»
این جشن مشترک ایرانیان با همتباران ارمنی خود است شبیه جشن چهارشنبه سوری است
دیاراندآراج یا درندز (به زبان ارمنی Տրնդեզ – به زبان لاتین Derendez)، به معنی (پیشوازی خدایگان) یکی از جشنهای مهم کلیسای حواری ارمنی و از جشنهای مشترک ایرانیان و ارمنیان است.
در زبان عامیانه، (پیشوازی خدایگان) را «درانداس» و «درندز» مینامند، گاه نیز به مثابه رسمی بازمانده از مهرپرستی، (مِلِت) نامیده شدهاست. پیشوازی خدایگان به معنی برخاستن در برابر خدایگان و پیش خدایگان ایستادن و به پیشواز رفتن و استقبال کردن است.
چهارشنبهسوری همسان و همانند جشن پیشوازی خدایگان یا درندز ارمنیان است و بازمانده مهرپرستی، یعنی جشن ایزد آتش شمرده میشود. ایزد میترا از دید مردمان و جهان ناپیدا بود، اما در آسمان به شکل خورشید و در زمین به شکل آتش دیده میشود و بدین سان، مهر همانند خورشید میگشت.
واژه عامیانه «درنداس» که برای دیارانداراج یعنی پیشوازی خدایگان به کار میرود همان «تیرانداز» فارسی، و پرتابکننده تیر است و روزگاری یکی از جشنهای ویژه ایزد تیر بود.
در ارمنستان باستان آتش را دارای صفات زنانه میدانستند و برای آب صفات مردانه قائل بودند. بنا بر افسانهای در «کوه پاقات» خانه آرامازد و آستقیک قرار داشت و کمی پایینتر از کوه خانه آتش واقع شده بود؛ آتشی جاودان و خاموشی نشدنی. در پای کوه نیز چشمهای بزرگ وجود داشت. آتش و آب خواهر و برادر بودند به این سبب هیچکس خاکستر را دور نمیریخت، بلکه خاکستر را با اشک (آب) برادر پاک میکرد. علاوه بر آب و آتش، خاکستر نیز مقدس شمرده میشد.
میهر (اساطیر ارمنی) در نزد ارمنیان ایزد روشنی، خورشید و آتش بود و پرستشگاه او در روستای «باگایاریج» در شهرستان «درجان» (غرب ارمنستان باستان در نزدیکی مرزهای روم بود) در ارمنستان کوچک جای داشت که در زمان تیگران بزرگ مورد پرستش قرار میگرفت. گریگور روشنگر پرستشگاه او را ویران کرد و دارایی آن را به کلیسا بخشید.
پیشوازی خدایگان جشن وقف عیسی چهل روزه به عبادت گاه است. یوسف و مریم خدازای، عیسی نوزاد را که چهل روزه بود، بنا بر آیین موسی، به عبادت گاه بردند تا وقف خداوند کنند. در آنجا، سیمون پیر به پیشواز آمد. روح القدس به او وعده داده بود که تا مسیح منجی را نبیند چشم فرو نمیبندد. او نوزاد را در آغوش گرفت و خداوند را سپاس و درود گفت، که او را ارزانی دیدن منجی بنیاسرائیل کردهاست. نوزاد را دعای خیر کرد و گفت: «خدایگانا، بنده ات را با آرامش رها کن، زیرا من آن منجی را که تو برای جمله اقوام فرستادهای دیدم. من دیدم آن پرتو را که باید روشنگر اقوام باشد و آن فره را که از برای قوم بنی اسرائیل توست.»
جشن پیشوازی خدایگان جشنی ایستاست که در ۱۴ فوریه (برابر با ۲۵ بهمن) برگزار میشود. در شامگاه ۱۳ فوریه، پس از تشریفات کلیسایی، مراسم پیش جشن و دشتستان (دشتستان به ارمنی آنداستان، مراسم تبرک باغ و کشتزار و دشت را گویند) برگزار میشود، شمع توزیع میکنند و روحانی برگزارکننده مراسم شمعهای روی میز صحن کلیسا را روشن میکند. پس از پایان تشریفات کلیسایی، دینداران شمعهای خود را روشن کرده به خانه میبرند. پس از مراسم کلیسا، بنا بر رسمی دیرین، در حیاط کلیسا آتش میافروزند. دربارهٔ روشن کردن آتش، هیچ قانون و اصلی در مسیحیت و کلیسا وجود ندارد.